Başyazı

Telgrafın her gün ilettiği birbiri ardına gelen çarpıcı haberlerin dalgaları içinde — büyük dünya olaylarının tarihinde eşi görülmemiş bir dönem — kana bulanmış ve (okunaksız) her köşesinden gelen akıntılar arasında, bize korkunç ve muhteşem bir devin, İmparator II. Wilhelm’in düşüşünün haberi de ulaşıyor.

Büyük Amerika Cumhuriyeti’nin başkanı, Büyük Alman İmparatorluğu’nun görkemli çehresini paramparça ediyor. Sarı tehlike — bu ezilen devin ebedi korkusu — Yeni Dünya’ya sıçrıyor ve Başkan’ın Beyaz Saray’ından, beyaz ve saf (okunaksız), bir iblisin yaratıcı nefesinin Alman ruhunun üzerine diktiği o granit kayanın üzerine hücum ediyor.

Bir dev düşüyor. Büyük ve azametli eserlerin kaçınılmaz olarak duygulandırdığı düşünen insanlık için, bu gürleyen düşüş, hızı ve heybetiyle derin bir incelemenin ve açık sonuçların konusudur. Çünkü İmparator’un modern Alman tarihinin sayfaları üzerindeki geçişi yalnızca ışıktır — güçlü ve kör edici bir ışık. Hiçbir yerde gölge yok.

Altın rengine çalan ve ışıldayan, ileri (okunaksız) ve çok hünerli bir uğultu; şair Kaiser, yaratıcı ve biçim veren Kaiser, tam anlamıyla Alman ırkının tanrısı olan Kaiser, döneminin tüm imparatorluk ve krallık isimlerinin üzerinde duruyordu ve uzun yıllar boyunca, gölgesinde milletlerin köle gibi ve gölgelenip nefes bile alamayacak kadar güçsüz biçimde yanaştığı ilahi bir devdi.

Onun çok biçimli kartalının korumasında yaşayanlar mutluydu; büyük yaratıcılığının çeşitli tezahürleriyle, gelecekte (okunaksız) üzerinde egemenlik kuracak bir sembol olarak inanıldı ve kutsandı — ya üstinsanın üstünlüğüne ya da sıradan insanın çöküşüne kesinlikle götüren bir sembol olarak.

İmparator’un gürleyen sesi, buyrukları ve bildirileri hâlâ yankılanıyor ve milyonlarca insanın ruhunda titreşim yaratıyor. Kaiser, bildirilerin savaş edebiyatını yarattı.

İmparator’un heybetli, boyun eğdiren ve ezen çehresi, kutsal idealinin inşası için ceset piramitleri isteyen efsanevi bir ejderha görüntüsü olarak kalıyor ve kalacak. Kaiser, Treitschke’nin ve Nietzsche’nin tatlı hayaline et ve kemik verdi. O, tek ve biricik güçlü İmparator’du. Halklar onun geçişinde silah takdim ediyor, ırklar sancaklarını indiriyordu.

Yıllar önce Atina’yı ziyaret ettiğinde ve Saray’ın önünde toplanan halk dalgası İmparator’u görmek istediğinde, Kaiser duygulandı ve (okunaksız) göz kamaştırıcı maiyetiyle balkona çıktı. Aşağıda halk tezahürat ediyordu ve Kaiser, halka dönmek yerine, o saatte güneşle altın rengine bürünen Akropolis’e, o Kutsal Akropolis’e baktı; ona canlı bir bakış attı, elini miğferine götürdü ve onu askerce selamladı!

Bu İmparator, dünyanın iradesiyle ve kendi halkının duasıyla düşüyor.

Sadece duayla. Çünkü Sparta disipliniyle yoğrulmuş bir ruh, Alman ruhu gibi bir ruh, Lideri’nin ortadan kalkmasıyla ne biçim değiştirir ne de özümsenir. Kaiser artık efsaneyi de kazanıyor — mücadelelerinin ve hayallerinin bu son ödülünü.

Çar Nikolay, merhamete layık bir kurban olarak yok oluyor, başka hiçbir şey değil.

Bulgarların ve komitacıların Çarı Ferdinand kovuluyor ve milli gelenekte meçhul kalıyor. Ama Kaiser, batışından (okunaksız) parlak bir çizgi bırakıyor; bu çizgi ateş saçmış, insan bencilliğini alevlendirmiş ve bu denli umut dolu bir gençliği — çağımızın gençliğini — ezmiş olsa da, yeni insan hayatının eğilimlerini belirlemeye ve dayatmaya gelecekler için ciddi ve devasa bir inceleme konusu olacaktır.

Kaiser’le birlikte yalnızca bir halkın kaba askeri terbiyesi düşmüyor. Bu denli devasa bir iradenin — ki bu koca tarihsel dönemi kamaştırmış, duygulandırmış ve terbiye etmiştir — büyüklüğü de düşüyor.

Notlar

Aşağıya Değil

Vakit, haklıların desteklenmesi ve meşru olanın aranması için ciddi ve bilge bir milli çalışmanın kutsal başlangıcına yaklaşıyor. Hepimiz dik duralım. Yücelere doğru çekilenlerin çoğu Kutsal Alan’dan çekilsin. Sıfırların değeri artık sona ermiş sayılmalıdır.

Yoksa Öyle mi?

İstanbul’un aynı dildeki basınından, Patrikhane krizi vesilesiyle güçlü bir yazı dizisi ve halkı yeni ufuklara ve yeni anlayışlara teşvik eden içten bir yönlendirme bekliyoruz. Çağımızın toplumsal devrimi, her şeyden önce Milli Merkez’e de esmelidir.

Yoksa V. Germanos’un — birkaç yıl öncesine kadar hayranlık duydukları putlarının — ağıtını okumakla yetinip, şimdi hayran olacakları başka bir kudretli figür aramaya mı koyuldular?

Bizi İlgilendiren

Bu denli vahşice ve barbarca eziyet çekmiş millet, dikkatini Fener çevrelerine yöneltmeye ve çok eski, zararlı ve çağı geçmiş sistemlerin köklü değişimini (okunaksız) hak ediyor. Şahıslar bizi ilgilendirmiyor. Bizi ilgilendiren yalnızca şu: son yıllardaki yeni Yunan medeniyetinin açık tezahürü, bugün Fener çürümüşlüğünü vahşice, acımasızca ve vicdanla temizlemeye çağrılanlar tarafından kavranıp anlaşıldı mı? Bizi ilgilendiren budur.

V. Germanos

V. Germanos, kanunsuzların ve kanunsuzluk yapmış Germanos’ların bitmez tükenmez bir dizisini bir araya getiren sade bir isimdir. Bunların hepsi düşecek; bu denli kritik yıllarda Millet’in üzerinde egemenlik kurmuş olan ve bu kadar isabetsizce yalnızca Patrik’in adına, tüm Patrikhane’nin onuruna değil, yakıştırılmış olan bu put da düşecek.

Teşekkür

«Epochi» Yönetimi, çıkışını kutlamak için acele edenlere içten teşekkürlerini sunar. Bu samimi tebrikler de, Cemaatin sıcak karşılaması da, üstlendiğimiz bu görevde bizi güçlendiriyor; bu görevin önemini her zamankinden daha net kavramış bulunuyoruz. «Epochi», her soylu katkı sahibini bu çabasına bir emekçi olarak katılmaya davet ediyor.

İlk sayı, geceleyin geç dağıtılmasına rağmen tükendi.

Ajans Telgrafları

Cuma akşamı İzzet Paşa Hükümeti istifa etti ve istifası kabul edildi. Yeni hükümeti kurma görevinin Tevfik Paşa’ya verileceği söyleniyor.

Terhis işlemleri Genelkurmay Başkanı tarafından yürütülecektir.

Amerika Cumhuriyeti Başkanı adına Paris’e gelen Albay Hépouz ile İtilaf Devletleri’nin siyasetçileri arasında bir görüşme yapıldı; bunun sonucu, denizlerin serbestliği maddesi hariç, (okunaksız) oldu. Almanya ile ateşkes imzalamaya hazır olduklarını belirttiler.

Çanakkale Boğazı’nın açılması ve İtilaf Devletleri ile Merkezi Güçler arasında ateşkesin imzalanmasıyla, Karadeniz üzerinden ve Sofya, Belgrad, Budapeşte, Berlin demiryolları üzerinden ulaşım şimdiden yeniden sağlanıyor. Birkaç gün içinde Avrupa ile yazışma ve ulaşımın yeniden kurulacağı düşünülüyor.

İstanbul’a gelen Fransız ve İngiliz subaylardan oluşan Heyet, başbakanımızı ve Bahriye Nazırımızı ziyaretinden çok memnun kaldı.

İngiliz ve Fransız zırhlılarının Pazartesi günü gelmesi bekleniyor. İngiliz Heyeti Başkanı, gazetemizin muhabirine şunları söyledi: “Almanlar sizi bu savaşa zorla sürüklediği için, size karşı üstlendikleri yükümlülükleri, para meselesinde tam olarak yerine getirmeye onları zorlayacağız. Bunun dışında, sizin paranızın uluslararası piyasada 30 milyon liralık bir borç akdiyle değerlendirilmesinin de bir yolu var.”

60’tan fazla geminin İstanbul’a ulaşacağı söyleniyor.

İngiltere, Suriye’nin (okunaksız) ve Fırat ile Suriye arasında yaşayan çevredeki Bedevilerin bağımsızlığını onayladı.

Hicaz’ın bağımsızlığı, Fransa ve İngiltere tarafından zaten 1916’da onaylanmıştı.

Başka bir subay, İngiliz ordu komutanlığından aldığı şu telgrafı Sadrazam’a iletti: “Bazı anlaşmazlıklara yol açan ateşkesin 16. maddesinin açıklığa kavuşturulması için, İngiliz Hükümeti bana, Osmanlı Devleti’nin zor durumda kalmasını istemediğini ve her meselenin mümkün olduğunca göz önünde bulundurulacağını size bildirmemi görevlendirdi. İngiliz Hükümeti’nin bu işte (okunaksız) olduğunu kabul edeceğinizden eminim.” Sadrazam şu yanıtı verdi: “Büyük bir minnettarlıkla İngiliz Karargâhı’nın hükümeti adına verdiği güvenceleri (okunaksız). İngiliz Hükümeti’nin ve asil İngiliz milletinin her zaman adil bir biçimde hareket edeceğinden hep emindim.”

İçişleri Bakanı Fethi Bey’in emriyle, Said Halim Paşa ve Talat Paşa hükümetleri döneminde Ermenilere karşı yapılan son sürgün/zulümde işbirliği yapmış ve bundan sorumlu olan tüm devlet memurları hakkında soruşturma açılacaktır.

Ayan Meclisi’nin konuşmaya verdiği yanıtta (okunaksız)…

Metropolit’in Konuşması

Olağanüstü Pasajlar — Alman Ruhu (devam)

Metropolitimiz Hazretleri Hrisanthos’un unutulmaz konuşmasının pasajlarını sürdürüyoruz:

Hayatın zorunlulukları, çoğu zaman halkın ruhunda buna uygun duygular yaratır, özellikle de bu halkın bencillik içgüdüleri güçlüyse; 150 yıldır Almanya’nın çeşitli büyük filozofları ve tarihçileri, Alman ruhunun bu duygularını dile getirmekten başka bir şey yapmıyorlar ve bu duygular, Alman halkının Tanrı’nın seçilmiş ve has halkı olduğu, diğer halklara hükmetmeye yazgılı olduğu teorisinde ifade buluyor.

Almanya kötülüğü yok etmeli ve bunu iyiliği gerçekleştirmek için yapmaktadır. Bu teoriyi geliştiren bir Alman filozof, 150 yıl önce, devletin bir tanrı gibi saygı görmesi gerektiğini, devlete mutlak itaat talep ettiğini ve savaşı ahlaki bir zorunluluk olarak gördüğünü söylemişti.

Otuz yıl önce başka büyük bir tarihçi, devletin en yüce görevinin, gerekirse antlaşmaları çiğneyerek dahi gücünü geliştirmek olduğunu söylemişti; bu görüşü, 4 yıl önce Başşansölye, Belçika’nın tarafsızlığının ihlali üzerine Alman Meclisi’nde törenle ilan ederek, uluslararası antlaşmaların birer kağıt parçası olduğunu söylemişti.

Çeşitli büyük generaller, Alman askerlerine, bir savaş ne kadar vahşi olursa o kadar insancıl olacağını öğretiyordu, çünkü bu şekilde daha kısa sürecekti.

Ve ardından, 18 yıl önce ölmüş büyük bir filozof geliyor: Nietzsche; onun felsefeleri, Alman halkının duygularından başka bir şey ifade etmiyordu; milletlerin, seçilim yoluyla, ayıklama yoluyla ve gerekirse daha aşağı ve küçük milletlerin yok edilmesi pahasına ilerlediğini, büyük milletin, Alman milletinin üstün gelmesi gerektiğini, üstinsanın hükmetmesi gerektiğini ve diğer halkların cesetleri üzerinde hayvani şiddetin kulesinin yükselmesi gerektiğini söylüyordu.

Ve böylece, Doğu’da küçük milletler ezildiğinde gülen ve mağdur olan bu milletler için bir Pomeranyalı askerin kemiklerini bile feda etmeyecek olan Alman ruhu yoğruldu.

Bu savaşta tam ifadesini bulan bu Nietzscheciliğin fikri uğruna, Almanya’nın tüm kurumları — üniversiteler, okullar, kulüpler, tiyatro oyunları, şiirler, yazılar — çalıştı; yalnızca savaş üzerine yılda 600 kitap yayımlanıyordu; tarımsal, sınai ve diğer çeşitli dernekler, üstinsanın üstünlüğü ve savaş hırsının kışkırtılması için çalıştı; ve böylece sözde Alman militarizmi gelişti.

Ve genellikle büyük güç başı sarhoş ettiği için, Alman gücü de Almanları sarhoş etti; büyük bencillikten, kendilerini büyük ölçüde abartma ve başkalarını, özellikle de Yunan-Latin medeniyetinin, yani Fransız halkının, vücut bulmuş hali olan o büyük halkı büyük ölçüde küçümseme doğdu.

Ve Almanlar bu büyük halka “yozlaşmış” dediler; insanlığın önünde şapka çıkardığı büyük bir medeniyetten başka hiçbir şey yaratmamış olan bu halkı “yozlaşmış” diye adlandırdılar.

Şiiriyle, tarihiyle, felsefesiyle, estetiğiyle, sanatıyla ve bilimiyle insanlığın tüm zihinlerini elektriklendirmiş olan bu halka “yozlaşmış” dendi.

İngiltere’den sonra ikinci sömürge devletini kurmuş olan bu halka “yozlaşmış” dendi. Ve böylece güçten gelen bu sarhoşluk, kibri, kendini beğenmişliği ve hybris’i (ölçüsüzlüğü) doğurdu.

Aiskhylos, güzel eseri “Persler”de, Pers yenilgisinin nedenleri üzerine felsefe yaparken şu ölümsüz dizeleri söylemişti:

Ὕβρις γὰρ ἐξανθοῦσ᾽ ἐκάρπωσε στάχυν ἄτης, ὅθεν πάγκλαυτον ἐξαμᾷ θέρος.
(Türkçesi: Ölçüsüzlük çiçek açınca felaket başağını verdi; ondan da baştan başa gözyaşı dolu bir hasat biçilir.)

Yani bir halkın kibri doruğa ulaştığında, hor görmeyi ve suçu doğurur, bu da o halkın yıkımını getirir. Ve böylece bu kendini beğenmiş halk, gözyaşı ve felaket biçiyor. Ve böylece, gücü Yunan-Latin medeniyetinin tüm ince fikirleriyle uyumlu kılan Fransız ruhu ile Alman ruhu arasındaki uçurum genişledi ve savaş patlak verdi.

(Devam edecek.)

Yunanistan’dan

Yunan Savaşı

Yabancı bir gazete, Makedonya cephesindeki son savaş olaylarının ve Bulgar bozgununun ardından şöyle yazıyor:

Yunan savaşı, alevlenen ruhların göz kamaştırıcı bir havai fişek gösterisidir, yanan ufukta hızlı bir zafer kanat çırpışıdır. Ne kadar sert olursa olsun hiçbir askeri çaba, Hindistan’a kadar giren ve Kartaca’ya, hafif kalkanının üzerinde ağır Roma mızrağının ucunun körelmiş olduğu o dâhi paralı askeri veren falanksı kuran bu savaşçılar toprağını küçültemez.

Ne kadar da parlak, ey Tzena ve Doiran galipleri, sizin kaderiniz! Düşman Ejderha, pençelerini ve dişlerini toprağa geçirmişti. Ama Morava’nın akıntıları üzerinde indirilen isabetli bir darbe, avın canavarın pençesinden kaçması için yetti. Ve bu zafer dolu, kesin darbeyi siz indirdiniz.

Tzena ve Doiran galipleri, alınlarınız yukarı! Pers savaşlarından bu yana Yunanistan, hayati çıkarları için hiçbir zaman bundan daha soylu, daha yüce, daha güzel ve daha yararlı bir mücadele vermedi.

Doiran Muharebesi

Yunan ağır topçusu tarafından düşman mevzilerinin şiddetli bombardımanı önce geldi. Saldırıdan şüphelenen Bulgarlar hazırlanmaya başladılar, hatta bazı noktalarda şiddetli bir bombardımanla saldırıyı önlemeye çalıştılar. Ancak Yunan birliklerinin hücumu bu çabalarını boşa çıkardı.

Askerler subaylarının önderliğinde durdurulamaz biçimde hücuma geçti. Saldırı, 5 Eylül sabahı saat 5’te başladı. Birkaç dakika içinde birinci ve ikinci Bulgar siperleri ele geçirildi ve mermi, el bombası ve torpil yağmuru altında ilerleyen Yunan birlikleri, “Aera!” diye bağırarak üçüncü siperin üzerine hücum etti.

Sonunda gerçek bir yıkıma uğrayan düşman kaçmaya başladı. Askerler, mücadelenin en kritik anında subayların bölüklerinin önünde yürüyerek onlara yol gösterdiğini anlatıyor.

Yunanistan durumu değiştirdi.

Westminster Gazette’in savaş muhabiri şöyle diyor: Doğu’daki Müttefiklerin durumu Yunanistan sayesinde değişti; onun müdahalesi, mücadeleye önemli yeni bir güç katarak ve ulaşımın güvence altına alınmasına katkıda bulunarak durumun bütünüyle değişmesini sağladı.

Güncel Haberler

Sosyal Haberler

Son Dakika

Önceki gece, bir İngiliz ve bir Fransız muhripten oluşan filo öncüleri, başkentin limanına girdi. Filonun geri kalanının tamamı bugün girecek.

Salı günü Boğaz’daki kalelerin tahliyesi başladı. Doğu Cephesi komutanı d’Espèrey İstanbul’a geliyor.

Türk Genelkurmayı Çanakkale’den döndü. Meclis’in 5. şubesi, Talat ve Said Halim Paşa hükümetlerinin yargılanma süreciyle uğraşıyor. Yeni Hükümet’in kurulması dün gerçekleşti.

Şeyhülislam: Hayri-zade İbrahim · Harbiye: Abdullah · Bahriye: Ali Rıza Bey · Hariciye: Mustafa Reşit · Nafia: Ziya Paşa · Dahiliye: Mustafa Arif · Ticaret ve Ziraat: Kostaki Efendi · Evkaf: İzzet (eski Van Valisi) · Maarif: Rıza Tevfik · Posta ve Telgraf: Oscan · Maliye: Abdurrahman Bey · Şûrayı Devlet Reisi: Damat Şerif Paşa

İstanbul’daki Fransız muhribinin Eyfel Kulesi’nden aldığı telgraf, General Foch’un Alman murahhaslarını kabul ettiğini bildiriyor. Şartlar Berlin’e gönderildi. Şartlar kabul edilmeden düşmanlıklar durdurulmayacak. General Foch, şartların kabulü için 2 günlük bir süre verdi. Süre dün (Pazartesi) sona erdi. İmparator ve Veliaht’ın istifa etmesi nedeniyle şartların kabul edileceğine inanılıyor.